中華基督教會澳門海南堂簡史

傅秉駒

發布日期：2021年8月31日

一、源起

        自1979年起，澳門從海南地區移居到澳門的瓊籍同胞日漸增多，他們約有一千多人，大都是未聞福音的基層人士。¹ 符和健弟兄一家在1979年移居澳門，之後符弟兄在教會擔任全職義工，直到1984年入讀澳門聖經學院（以下簡稱「澳聖」）接受裝備，1987年在澳聖第三屆畢業禮中畢業。²

        而早在1984年，一位早年從香港移居美國的中華基督教會海南堂（以下簡稱「海南堂」）會友林蓉秋姊妹（她不認字）請別人寫信給堂主任雲潾牧師³，告知她有三位親戚在澳門，希望雲牧師探望，並向他們傳福音。於是，雲牧師與林永生弟兄（現為海南堂主任牧師）在暑假期間前往探訪。雲牧師認為需要在澳門舉行佈道會，向海南同胞傳福音，於是不斷為海南同胞得救禱告。⁴

        1985年暑假，雲牧師偕同八位年青弟兄姊妹練習詩歌，在第一天正在練習時即接到符弟兄的來信。雲牧師立即回信，請他帶領海南同胞參加佈道會。⁵ 同年8月14日，「聖樂瓊語福音佈道會」在錫安堂舉行，因著符弟兄的聯繫和共有六、七位澳聖神學生參與，受邀來到佈道會的人共有約四十多位，其中瓊籍同胞佔二十多人。佈道會由雲牧師以廣東話證道，符弟兄作瓊語傳譯，約五、六人決志信主。而這次的佈道會，可算「孕育」了兩年後誕生的「中華基督教會澳門海南堂」（以下簡稱「澳門海南堂」）。⁶

        同年12月30日，雲牧師再次來澳，在黑沙環平安教會（符弟兄實習之教會）舉行「瓊語佈道會」。佈道會由符弟兄證道，約十多人參與，其中有盧先生和楊先生兩位決志信主，兩人後來成為澳門海南堂第一屆受洗會友。⁷

二、建堂經過

        1986年7月，符弟兄在母會實習一個月。同年10月底，在母會的提議及鼓勵下，符弟兄開始於瓊籍教友潘春英姊妹家中，舉行不定期約隔週一次的海南話查經班。⁸ 兩個月後，有九位同胞信主，但由於沒有地方聚會，⁹ 母會海南堂在1987年2月租用了黑沙灣劏狗環巷蓮德大廈二樓A一個單位，作為聚會地方，並於3月15日開始第一次主日崇拜。¹⁰ 同年4月19日復活節，中華基督教會澳門海南堂正式創立。¹¹

        同年4月至6月，符弟兄擔任澳門海南堂的義務傳道，及牧養當中七、八位信徒，他們都是海南堂早期的會友，其中四、五位更是符弟兄讀神學期間帶領信主的，並且已受洗。1987年6月，符弟兄神學畢業，作為澳門海南堂母會的海南堂，正式聘請符弟兄為澳門海南堂宣教師暨署理主任傳道，聘書任期為三年。¹²

        1988年，雲牧師收到符和健傳道來信說業主要收回租用的地方，當時由於母會海南堂正購買了太子道274號A二樓，教會已沒有資金幫助澳門海南堂購買堂址，於是雲牧師在海南堂報告澳門海南堂的情況，因而得到香港弟兄姊妹奉獻，籌得足夠款項購買澳門海南堂的堂址。¹³ 1989年 4月，母會購買黑沙灣萬利樓三樓R室作為澳門海南堂新址，同時更名為「中華基督教會海南堂澳門分堂」。1990年10月，符傳道受差遣為區會宣教師，獲母會聘任為「澳門分堂」堂主任。1993年10月16日，符和健宣教師受區會按立為牧師。¹⁴

三、遷堂與重整

        1994年6月，母會因萬利樓不適合發展福音事工而出售該堂址，之後租賃黑沙灣看台街南暉大廈三樓O室為新堂址。¹⁵ 1990年代初，聚會人數開始增加，後因本澳經濟蕭條，很多會友移民海外，教會的發展也受到很大影響，教會一下子有半數的會友離開了。¹⁶ 因著教會發展及增長極其緩慢，符牧師萌生去意，並準備轉換工場。¹⁷ 他曾作出以下敘述：

        當雲牧師告訴符牧師，吳鼎方醫生夫婦安排澳門海南堂搬往他們在澳門羅神父街8號A地鋪的物業聚會（吳醫生及吳太分別為中華基督教會香港閩南堂會友及海南堂會友，吳太更是1985年「聖樂瓊語福音佈道會」事奉人員之一），這「突如其來」的「安排」，令符牧師立刻意識到這是天父的旨意和挽留，於是即時打消退意。¹⁹ 同年10月，澳門海南堂開始在羅神父街開展工作。那時符牧師的三個兒子巨甘、霖甘、沐甘，以及楊林鳳等教會新一代都已就讀中學，於是帶了一些同學回教會做功課和參加崇拜。²⁰

        1997年10月，教會復名為「中華基督教會澳門海南堂」。1999年10月，教會於澳門政府註冊為非牟利法人社團。²¹ 2002年12月，母會購入了勞動節大馬路廣福安花園8座3樓BH、BI兩個住宅單位，成為現今堂址。²² 2004年6月，符牧師的大兒子巨甘於台灣神學畢業後，受聘於「西班牙華人基督教會巴塞隆納東區堂」，擔任主任傳道，並於2014年10月受按立為牧師。2011年8月，符和健牧師因屆退休年齡，便轉為擔任教會顧問牧師並兼義務堂主任，直至2016年5月1日才卸任所有職務。²³

        而澳門海南堂已於2011年8月開始完全自養，香港區會執委會亦在2015年10月通過接納澳門海南堂為區會自養堂。²⁴ 轉眼間，教會很多青年大學畢業後陸續回澳工作，又為教會注入一股年輕動力。²⁵

        2015 年1月1日，澳門海南堂聘請時任區會副總幹事吳碧珊牧師為教會義務牧師，同時亦聘請了葉美容女士為宣教師。同年3月1日，教會還聘請了在澳門學生福音團契事奉的盧華傑傳道為義務宣教師。2016年4月1日，盧宣教師轉為半職宣教師並擔任事工拓展主任。符牧師在2016年5月1日卸任後轉往澳門另一家教會義務事奉，吳碧珊牧師接任教會義務堂主任至2018年。2018年，教會聘請吳炳華牧師為顧問牧師，其後由區會安排派遣不同牧師在每月第一主日來澳施餐、講道，直至2020年初因為新冠疫情港澳通關不便，教會堂委會就邀請符牧師回教會施餐。因為人手不足關係，教會未能拓展其他事工，但因著教會兒童不斷增加，於是在2021年初邀請錫安堂的歐陽嘉詠姊妹來到教會，協助兒童主日學，同年7月底又與錫安堂合辦暑期聖經班。因此，澳門海南堂現時以發展兒童事工為主。²⁶

        澳門海南堂歷任教牧同工名錄：²⁷

註解：

1. 符和健：〈中華基督教會澳門海南堂之建立經過〉，《中華基督教會澳門海南堂建堂銀禧紀念特刊》（澳門：中華基督教會澳門海南堂，2012），頁19。

2. 符和健訪談記錄，2021年8月16日。

3. 海南籍牧師，自1956年接手香港海南堂的工作之後，經常與瓊籍教友探訪家庭，傳揚福音，引領海南堂事工發展；陳封平：〈海南堂事工發展簡史〉，〈http://hnc.hkcccc.org/?q=content/海南堂事工發展簡史〉（2020年1月27日下載）。

4. 符和健訪談記錄，2021年8月16日。

5. 雲潾：〈澳門海南堂的成立與購買堂址的神蹟〉，《中華基督教會澳門海南堂建堂銀禧紀念特刊》（澳門：中華基督教會澳門海南堂，2012），頁17。

6. 符和健：〈中華基督教會澳門海南堂之建立經過〉，頁19。

7. 符和健：〈澳門海南堂簡史〉，《中華基督教會澳門海南堂建堂三十週年紀念特刊》（澳門：中華基督教會澳門海南堂，2017），頁34-35。

8. 符和健：〈澳門海南堂簡史〉，頁34-35。

9. 雲潾：〈澳門海南堂的成立與購買堂址的神蹟〉，頁17。

10. 符和健：〈我與港澳海南堂之因緣〉，《中華基督教會澳門海南堂建堂銀禧紀念特刊》（澳門：中華基督教會澳門海南堂，2012），頁21。

11. 雲潾：〈澳門海南堂的成立與購買堂址的神蹟〉，頁17。

12 符和健：〈澳門海南堂簡史〉，頁36。

13. 〈中華基督教會澳門海南堂建堂前後記要暨大事年表〉，《中華基督教會澳門海南堂建堂銀禧紀念特刊》（澳門：中華基督教會澳門海南堂，2012），頁40。

14. 符和健：〈澳門海南堂簡史〉，頁36。

15. 同上。

16. 符霖甘：〈感恩三十載〉，《中華基督教會澳門海南堂建堂三十週年紀念特刊》（澳門：中華基督教會澳門海南堂，2017），頁16。

17. 符和健：〈澳門海南堂簡史〉，頁36。

18. 符和健：〈我與港澳海南堂之因緣〉，頁21-22。

19. 符和健：〈澳門海南堂簡史〉，頁36。

20. 符和健訪談記錄，2021年8月16日。

21. 符和健：〈澳門海南堂簡史〉，頁37。

22. 符和健：〈中華基督教會澳門海南堂之建立經過〉，頁20。

23. 符和健：〈澳門海南堂簡史〉，頁38。

24. 同上。

25. 符霖甘：〈感恩三十載〉，頁16。

26. 盧華傑訪談記錄，2021年8月16日。

27. 符和健：〈澳門海南堂簡史〉，頁38。