牧養事奉的三重秘訣

本文節錄自蕭牧師於今屆畢業典禮之訓勉講辭

蕭楚輝

一 . 忠心事奉者其使命 （ Mission ） 根源必須正確（帖前 2:1-4 ）

使命的正確性 保證了事奉的勇氣和堅持 (2:2, 8b, 9b) 。「事奉不是出於錯誤」 (2: 3a ) ，是因「被神選立驗中」，受神所託成為傳神福音的使者 (2: 4a ) 。你們畢業後，會在教會牧養主所託付群羊、在社會和工作中見證那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德，你們要 認定神所託付你的使命，所呼召你承擔的崗位。因確知你們的身份由神選立；你們的信息由神賦與，在極端艱難的處境下仍有勇氣把握傳講，而不是看風駛帆、單看反應、衡量效率，其結果是看重市場效應和受眾愛惡，慢慢失去了傳道見證職事的基礎和把握。

在這時空，澳門、教會、事奉崗位，你看到主的呼召使命嗎？願你們不求偉大，只求清楚神的呼召，成為帶著使命的主的僕人。

二 . 忠心事奉者，其動機 ( Motivation ) 必須純正（帖前 2:5-10 ）

事奉不要出於污穢的動機 (2:3b) ；不是為 討人喜歡 (2:4b) ；沒有 藏著貪心 (2:5b) ；也沒有 向人求榮耀 (2:6b) 等種種錯誤的動機。

為討好他人而事奉，會扭曲信息的內容，事事只看重效果和受眾的反應，將有違市場效益的真理和做法妥協或犧牲掉。這種奉「市場導向」為最高指導原則的思想，會使真理相對化，使事奉者失去原來信息「源於神」所應有的把握和勇氣。同樣地，出於「討好自己」（貪心、求榮耀）的事奉動機，會導致凡事根根計較，粉飾門面或自憐自大等種種現象，而不能真正接觸生命，流露出真誠關懷的愛心。

相反地 純潔的事奉動機是 討神喜悅 (2:4b) 。神是「察驗人心」的，祂知道人事奉的動機，出於討人喜歡的事奉容易蒙蔽他人，但卻不能瞞騙神和自己。

另外就是 被愛推動的心 (2:7-10) 。忠心的事奉者不單不求私利榮耀，反 以母親乳養子女般的犧牲無私的心態來服侍其對象 (2:7-8) ，她不會藏著貪心求利的動機，反而任勞任怨地愛護其子女 (2:9-10) 。作為母親，不濫用權威、不擺架子、不先要求子女尊重，而以溫柔、甚至連生命也可犧牲的態度來撫育其子女。

在澳門能受全面神學訓練的人不多，但福音機構卻不少，你們將面對各機構作出委員、董事的邀請。這些崗位較觸目、且很多人會為你們允諾參與而喝采。但事奉的抉擇是一項直指內心動機、回應神恩的行為。正因為事奉本身的選擇常常不涉及對錯或道德判斷，事奉者更需省察自己的動機，不要追逐於他人的喝采和陶醉於自我的滿足感，更大程度上反問「神喜悅嗎？」和「能真實助人成長嗎？」兩個純正的事奉動機。

三 . 忠心事奉者其手法 ( Method ) 必須誠實正直（帖前 2:11-12 ）

事奉者其使命源於神；其動機須純潔；其 手法也不得詭詐 (2:3) ，其行事、傳道的方式要誠實和合於正途。不正的動機引致不正的手段，出於討人喜歡的動機引致說諂媚的話 (2:4-5) 。他應以 父親教養子女的方式，在子女不同的人生階段和處境中，以不同的方式，如勸勉、安慰、囑咐他們行於正途 (2:11) 。學習敏銳於每個人並 適切地看待他的具體需要。愛會尋求了解，了解促使知道對方真正的需要，關心需要帶來自我的放下並戳力以適切方式幫助對方的成長。

真正感染人的生命是具 榜樣的生命 ( Modelling ) ，不單懂教，也能行。因為羊群不獨聽牧者聲音，也要看和跟從牧人的引導。 信心的榜樣能對他人生命產生真實而深遠的影響。

保羅揭示忠心事奉者得力常勝的要訣： 1. 堅信回應神託付的真確召命 ( Mission ) 。 2. 以討神喜悅、被愛推動激發事奉的純淨動機 ( Motivation ) 。 3. 適切需要的教導榜樣，期望成長並以犧牲生命的身教手法 ( Method ) 來幫助信徒成長 。