最近聽一個同學說：「忙忙忙，沒完沒了。」不知這可是你的寫照？忙，常使人身心枯竭，特別渴望有主的親近！讓我們再次踏上門徒在主離世升天前後所走的路。在那裏，我們看見主是如何的與他們親近。
十架路上
西門－魯孚的父親，是埃及以西的古利奈人。從鄉下來，萬想不到竟被抓了來背十架，怪不得馬太和馬可都同時記載他這樣做，是出於「勉強」的。可是，這人生最羞辱的一天竟變成最榮耀的一天！
當保羅寫信給羅馬信徒時，他特別提到魯孚和他的母親，那個背十架的西門就是這魯孚的父親嗎？很難確定，但背過十架的人生命得到改變是毋庸置疑的，他生命的果效是明顯的。沒錯，十架可能是強加在他身上，但與主一同走過十架路的，生命必定不再一樣。當我們被十架壓得沉重時，要記得我們和古利奈人西門一樣，在這條路上，耶穌是走在前面的。
茫茫前路
兩個門徒往以馬忤斯去，他們臉上帶著愁容、眼是迷糊的、靈是遲鈍的，怪不得耶穌與他們同行好一段路，他們還不認得。以馬忤斯有多遠？十一公里就差不多由澳門關閘走到路環島的最南端竹灣，在這段路上，天越來越暗，身心疲累至極點，但就是在這段路上，他們心裏奇妙地感到一團火燒起來，是誰燃燒這火？是那位他們也認不出的陌生人，他將摩西和眾先知的話都給他們講解明白了！原來當上帝的話被講解明白時，人的心便能火熱起來。在我們盼望澳門教會復興時可曾做了些什麼？「摩西和眾先知」在今天的澳門產生了什麼功效？作為聖經學院的群體，我們要研讀聖經，我們要為主火熱！祇可惜火熱的信徒不常有空間在聖經上花工夫，愛研究聖經的信徒難於保持火熱。但願我們每一位越研讀聖經心裏越火熱，行動越積極，就如經上說：「我揀選了忠信的道，將你的典章擺在我面前...你開廣我心的時候，我就往你命令的道上直奔。」（詩篇119：30，32）
房內席上
門徒心裏火熱起來了，但為什麼要到坐席的時候才眼睛明亮？看見那陌生人「拿起餅，祝謝了，擘開」時，才想起五餅二魚的神蹟？抑或是看見那帶著釘痕的手？聖經沒有清楚交代，但我更相信「眼睛明亮，認出基督」是一個奧秘。是不是一定要在房子內才可認出基督？不一定，保羅是在那風塵僕僕的大馬色路上認出基督！時間一定要是傍晚嗎？抹大拉的馬利亞倒是在天未亮時遇見復活的主！「認出基督」不是我們可操控促成的，但無可否認，主是主動向那尋求他的人顯現的：「你們親近神，神就必親近你們」（雅4：8）。在學院內我們在忙碌的日程中劃分時間安靜，可以說是人工化的，但卻是一種操練一種機會的創造。在學院期間若建立不起那「與主同席」的習慣，我們還等哪那個更合適的時機呢？
信徒群體
在那以馬忤斯房子內與主同席是何等奇妙的一刻，但「忽然」耶穌不見了。他們飯也不吃，睡眠也不顧，踏著那黑暗的回頭路走到耶路撒冷，他們有很多話要說呢！正說話的時候，「耶穌親自站在他們當中」（路24：36），在眾多復活主顯現的記載中，這是最「立體」的一次：和以馬忤斯房子的經歷一樣，有主的釘痕手、食物，有摩西和先知的話，但這次比那次豐富多了，這是一個屬靈的群體啊！耶穌站在他們當中，有平安的祝福、有信心的堅固、有清楚的講解、有差遣、有聖靈的應許、還有能力的保證。按路加的編排，這個信徒的群體就在敬拜中見到耶穌被接升天，隨後新的一頁就在使徒行傳中記載著。復活的主今天在那裏？這不容易答，路加引導我們將鏡頭停在這信徒的群體中。在學院內、在教會中，我們要經歷主平安的祝福，要領受基督藉著聖經的教誨，要領受聖靈而被差遣。因為在這群體中，是體現主臨在的聖所。